21e Journées québécoises de la solidarité internationale (JQSI)

Les flux des richesses

Hélène Gobeil — 2016-10-26T13:55:29Z

Selon une opinion largement répandue dans les pays du Nord, beaucoup d'argent irait du Nord vers les pays du Sud sous forme d'aide publique, de crédits avantageux ou d'investissements privés – sans parler des remises de dettes.

Et pourtant…

Le paiement de la dette

Le Programme des Nations Unies pour le développement (PNUD) a estimé que 80 milliards de dollars pendant 10 ans pourraient éradiquer l'extrême pauvreté dans le monde (accès à l'eau potable, alimentation décente, éducation primaire, soins de santé de base). Or, en 2008, les pays du Sud ont remboursé 600 milliards de dollars au titre du service de la dette !

« L'Afrique reçoit 40 milliards par année en investissements directs étrangers, en aide publiques au développement... mais perd 400 milliards par année en ressources, droits d'exploitation et redevances impayées, et par tant d'autres mesures... » ( Jubilee Dedt Campaign ).

Exploitation des ressources

L'exploitation des ressources minières a connu, depuis plusieurs années déjà un essor important, et acquis une importance stratégique majeure. D'une part, ces ressources sont au cœur des stratégies de développement (et de croissance) de plusieurs États du Sud, d'institutions financières internationales, D'autre part, elles jouent un rôle important dans la dynamique des relations commerciales Nord-Sud ainsi que dans certains conflits (ex : République démocratique du Congo).

Au niveau mondial, le chiffre d'affaires global des 40 principales entreprises minières entre 2007 et 2009 était plus important que le PNB de 150 pays (VanDeever, 2013).

Les compagnies minières retirent des profits importants de leurs activités dans les pays du Sud. « En revanche, les pays et les populations d'où proviennent ces minerais et métaux bénéficient très peu de retombées économiques et sociales. Même lorsque les compagnies canadiennes respectent les codes miniers de ces pays en payant des impôts et des redevances aux gouvernements concernés, force est de constater que ces codes miniers sont souvent peu contraignants et que les impôts et redevances représentent le plus souvent moins de 2 % de la valeur marchande des ressources. » (Développement et Paix )

Avec de tels chiffres peut-on vraiment croire que le flux des ressources se fait uniquement du Nord au Sud ?

Pour en savoir plus :

Lisez l'article du Centre transcontinental (CETRI) :

Exploitation minière au Sud : enjeux et conflits

Consultez la fiche du Développement et Paix :

Une voix pour la justice

Consultez le rapport de Transatlantic Academy :

Still Digging

L'empowerment des populations

Hélène Gobeil — 2016-10-26T13:55:10Z

En solidarité internationale, plusieurs termes sont utilisés pour désigner la valorisation des initiatives et des projets réalisés par les communautés du Sud. On parle d'approche participative pour rappeler que les projets qui fonctionnent le mieux sont ceux qui sont initiés par les principales personnes concernées, car ce sont elles qui connaissent le mieux leur situation, les enjeux auxquels elles sont confrontées et les solutions qui leur conviennent. On parle aussi d'« empowerment », c'est-à-dire que les projets de coopération internationale doivent d'abord permettre aux communautés d'avoir le pouvoir sur leur réalité et de poursuivre leurs luttes et réalisations sans dépendance avec des ressources externes.

Il va sans dire que la meilleure solution réside dans le changement des structures injustes (économiques, sociales, politiques) qui causent les inégalités. Chaque fois que l'on souhaite se montrer solidaire de populations touchées par les inégalités, il ne faut pas perdre de vue qu'elles sont les premières expertes de leur situation.

Pour en savoir plus sur l'approche participative :

Section 1 du document des JQSI 2015, Appuyer localement les groupes de femmes pour atteindre l'égalité entre les femmes et les hommes partout dans le monde !

Pour en savoir plus sur l'empowerment des communautés et populations :

Section 2 de la Trousse de formation Genre et développement Du Comité québécois femmes et développement de l'AQOCI

Le volontourisme

Hélène Gobeil — 2016-10-26T13:54:53Z

On ne doit pas confondre le volontourisme avec les stages offerts par de nombreux organismes de coopération internationale (OCI) du Québec, ni avec de l'écotourisme. Des agences n'hésitent pas à offrir des voyages dits « humanitaires » à l'étranger. Le but de ces entreprises commerciales est d'abord de réaliser un profit qui peut atteindre entre 30 et 40 % (contre 2 ou 3 % dans le tourisme traditionnel). Le pourcentage de profit associé aux stages à l'étranger pour les OCI est de 0 % !

Les stages offerts par les OCI québécois peuvent prendre différentes formes. Québec sans frontières (QSF), un des programmes les plus connus, offre aux jeunes de 18 à 35 ans des stages d'initiation à la solidarité internationale qui comprennent trois phases : plus de 120 heures de formations pré-départ, un séjour de deux à trois mois à l'étranger et un suivi au retour qui inclut l'organisation par les stagiaires d'activités de sensibilisation du public. Les OCI assurent la présence d'une accompagnatrice ou d'un accompagnateur sur le terrain.

Les stages s'effectuent auprès d'organisations locales avec lesquelles les OCI entretiennent des partenariats de longue date. Les stages proposés ne visent pas à « sauver le monde ». Les causes de la pauvreté, des inégalités et des injustices sont profondes et structurelles, et les luttes à mener pour changer le monde sont longues. Ils permettent plutôt aux jeunes qui y participent de contribuer aux efforts de développement durable des collectivités des pays du Sud en fournissant un appui aux solutions que ces collectivités ont elles-mêmes définies. Un stage d'initiation à la solidarité internationale, c'est une occasion d'apprentissage et de sensibilisation qui peut soutenir un engagement à long terme envers la solidarité internationale. On est très loin du volontourisme !

Que de plus en plus de personnes soient sensibles à la réalité des populations d'ailleurs et cherchent des moyens pour contribuer à changer le monde, c'est en soi une excellente nouvelle. Mais le volontourisme n'est pas la solution. L'Association québécoise des organismes de coopération internationale (AQOCI) invite celles et ceux qui veulent s'initier à la solidarité internationale à s'informer d'abord auprès des nombreux OCI membres de son réseau qui possèdent une longue expérience et une grande expertise en matière de stages et de partenariats.

Pour en savoir plus :

À lire, un article d'Isabelle Haché de la Presse+ :

Le business du volontourisme : une agence de voyages déguisée en organisme humanitaire ?

À visiter, le site internet du programme Québec sans frontières (QSF) :

Site de QSF

À écouter, une capsule humoristique du groupe Les brutes :

Quand les blancs sauvent le monde | Les brutes | Télé-Québec

L'implantation des minières

Hélène Gobeil — 2016-10-26T13:54:02Z

L'extractivisme est l'exploitation des ressources animales, agricoles, minérales et pétrolifères, de leur milieu naturel. Ce processus d'extraction massif, qui ne prend pas en compte les communautés locales et l'environnement, est effectué par des entreprises transnationales provenant de pays du Nord avec ou sans le consentement gouvernemental des pays concernés du Sud. Les dégâts de cette exploitation néfaste peuvent être nombreux et multidimensionnels : destruction et pollution des ressources naturelles ; travail forcé, sous-payé et esclavage des ouvrier-e-s ; faim et pauvreté au sein de la population locale ; persécution et assassinats de personnes militantes sociales et défenseuses des droits humains, entre autres.

Au Québec, il existe des groupes, des mouvements et des organisations non-gouvernementales de coopération et de solidarité internationales qui dénoncent ces faits, qui travaillent pour la justice sociale, qui luttent pour la justice climatique et qui collaborent avec les populations locales affectées.

Il est important d'être solidaires des luttes contre les injustices sociales et climatiques d'ici, mais aussi de celles qui se passent dans des communautés du Sud, qui se battent tous les jours contre l'appropriation et l'exploitation de leurs territoires par les grandes compagnies du Nord.

Pour en savoir plus :

Consultez le dossier du Tribunal permanent des peuples. L'Entraide missionnaire :

Dossier

Visionnez la capsule sur l'économie extractive de l'Institut de recherche et d'informations socio-économiques :

Capsule, IRIS

Visitez le site du Comité pour les droits humains en Amérique latine (CDHAL) :

CDHAL

Visitez le site du Centre international de solidarité internationale (CISO) :

CISO

Édition 2016

2016-07-29T19:53:26Z

À humanité variable

Le secteur de la solidarité et de la coopération internationales est en contact constant avec des mouvements sociaux créatifs, résilients et dynamiques : des femmes et des hommes des communautés du Sud réseautés, actifs, luttant contre les injustices et réalisant des projets constructifs. Des gens qui n'ont pas besoin de la charité des privilégiés, mais bien de la solidarité de toutes et tous pour la construction d'un monde plus juste. Or, quand les médias donnent-ils la parole à ces actrices et acteurs de changement ? Pourquoi certaines guerres sont-elles très médiatisées alors que d'autres sont gardées dans l'oubli ? À l'heure d'Internet, comment expliquer qu'il soit possible d'être informé en temps réel sur ce qui se passe à Sydney, mais pas au Guatemala ? La compréhension que chaque individu a des inégalités de notre monde étant influencée par divers acteurs sociaux dont les médias il semble nécessaire de poser ces questions fondamentales dans une perspective de solidarité internationale où chaque vie humaine compte.

La 20e édition des Journées québécoises de la solidarité internationale (JQSI) est l'occasion pour l'AQOCI de se pencher sur le rôle de ces influenceurs, en commençant par les médias. Ce premier volet de l'initiative qui s'étendra sur 3 ans servira à mettre en lumière les problématiques auxquelles font face les OCI dans leur désir d'informer la population et l'importance pour le public, en tant que consommateur, d'adopter une approche active dans sa quête d'informations. Ces journées permettront aussi de proposer des pistes de solution et de réaliser des actions pour une meilleure compréhension des enjeux internationaux.

Nous vous souhaitons d'inspirantes Journées québécoises de la solidarité internationale !

Actions proposées

Participons aux activités variées proposées dans 12 régions du Québec !
Faisons circuler les caricatures de Boris

Fred Dubé aux JQSI 2016

2016-07-29T19:43:45Z

Fred Dubé aux JQSI 2016

J'aime les JQSI car on y entend des mots qui sonnent.
Des mots qui ont un sens historique tels qu'impérialisme, colonialisme et néolibéralisme. Mais alors pourquoi, aux heures de grande écoute, les chefs d'antenne n'osent pas, eux aussi, nommer l'oligarchie, la ploutocratie et le totalitarisme financier ? On n'entend pas ces mots-là aux nouvelles « objectives ». On nous bourre la tête de mensonges : « L'Afrique est pauvre et on les aide ». Faux ! L'Afrique est riche et on les vole. On pourrait qualifier l'idéal du journalisme ainsi : transmettre aux citoyennes et citoyens une synthèse judicieuse des événements pertinents afin qu'ils puissent participer aux débats publics en toute connaissance de cause. Malheureusement, les médias de masse s'adressent trop souvent à des « consommateurs ordinaires plutôt pressés ». Leur couverture de l'actualité internationale l'illustre bien : « Voici le monde en 75 secondes ». Encore moins long que de cuire une pizza-pochette ! L'idéal journalistique en mange une claque ! Car on ne crée pas la même information pour un citoyen éclairé que pour un consommateur pressé. Sans une information de qualité, la démocratie, même avec le droit de vote, n'est qu'un simulacre. Quelle est l'ultime mission des médias de masse ? L'ancien journaliste au New York Times Doug McGill répond : « Créer un monde où les millionnaires se sentent en sécurité ». Raisons de plus de profiter de ces journées pour se rassembler et se parler. Gros bec !

Regardez le clip de Fred Dubé pour les JQSI2016 !

CLIP - Pourquoi ?

Mélissa Mollen-Dupuis

2015-11-04T21:00:34Z

Melissa Mollen Dupuis est originaire de Mingan, sur la Côte Nord. De mère innue et de père québécois, elle raconte le métissage des cultures à travers les arts visuels, l'animation, la performance et le conte. Son approche contemporaine de la culture des Premières Nations explore des avenues jusqu'ici peu empruntées. Elle a, par exemple, créé un spectacle de contes érotiques amérindiens ! Cet engagement artistique l'a mené à fonder Artistes autochtones du Québec, un groupe qui permet aux artistes d'origine autochtone d'établir leurs priorités.

La fondation de ce groupe a sans doute permis à Melissa de découvrir un côté engagé qu'elle couvait jusque-là, car dernièrement, ce n'est pas pour son côté artistique qu'elle s'est démarquée auprès du grand public. Depuis décembre 2012, avec Widia Larivière, elle est la cofondatrice de Idle No More au Québec, un mouvement de contestation et de résistance à l'adoption de lois dont les effets entraînent la violation des traités ancestraux.

L'activisme et la personnalité de Melissa lui ont attiré un vif intérêt médiatique et font d'elle l'un des jeunes leaders autochtones les plus prometteurs au Québec. En janvier 2014, elle comptait parmi les six jeunes leaders autochtones du Canada sélectionnés par l'International Visitor Leadership Program (IVLP), un programme du Département d'État américain mettant en contact de jeunes leaders étrangers actuels et émergents avec leurs homologues américains. Grâce à ce séjour d'échanges visant à renforcer la compréhension mutuelle sur les questions de politique étrangère, Melissa a pu représenter le Wapikoni, créer des liens et échanger avec des autochtones et des organismes autochtones des États-Unis, à la fois en milieu urbain et dans des réserves. Elle est aujourd'hui présidente du Wapikoni mobile.

Elle a réalisé trois courts métrages : Femmes autochtones disparues et assassinées, O et Nanapush et la Tortue.

Deux liens :
Wapikoni mobile : http://www.wapikoni.ca/
Idle no more Québec : https://www.facebook.com/IdleNoMoreQuebec/

Asmaa Ibnouzahir, Québec, Canada

Hélène Gobeil — 2015-11-03T18:28:28Z

Ancienne stagiaire du programme Québec sans frontières, Asmaa Ibnouzahir a travaillé comme spécialiste en nutrition d'urgence humanitaire dans une dizaine de pays en Afrique et en Asie avec diverses organisations internationales non gouvernementales et agences de l'ONU, avant de retourner poursuivre des études supérieures en genre et en féminisme.

En parallèle à son cheminement académique et professionnel, Asmaa a aussi intervenu depuis 2006 comme consultante, porte-parole et conférencière pour les droits humains, et en particulier, les droits des femmes et des minorités religieuses au Québec, et a été membre pendant quatre ans du comité de coordination du groupe de dialogue féministe interreligieux Maria'M ainsi que de la Fédération des femmes du Québec.

À partir d'une perspective féministe et décoloniale, les réflexions d'Asmaa, qu'elle partage dans son dernier livre « Chroniques d'une musulmane indignée », portent principalement sur l'immigration, la religion dans la sphère publique, et la place des femmes en islam. Adhérant à la pensée musulmane réformiste, elle rejoint plusieurs femmes et hommes, au niveau international, dans leurs efforts pour une relecture des textes sacrés qui recentrerait l'islam sur son essence, soit la justice, la compassion et l'égalité entre toutes et tous, offrant ainsi une alternative éthique aux sociétés à majorité musulmane.

Comité de femmes utilisatrices (CFU) des services de santé de Dianwely Counda du Mali

Amélie Patenaude — 2015-10-28T02:29:14Z

« Notre comité de femmes utilisatrices (CFU) est un regroupement de femmes qui utilisent les services d'un Centre de santé communautaire et qui s'impliquent afin que les besoins de santé des femmes et des enfants soient répondus. Le CFU permet aussi que les femmes soient davantage représentées dans la gestion de la santé communautaire.

Le CFU nous a ouvert les yeux, car nous prenons la parole maintenant dans les causeries et faisons la restitution au chef de village sans gêne. Le personnel du CSCOM ne peut plus faire ce qu'il veut, par exemple dans la fixation des prix ou il y avait beaucoup d'irrégularités ; le CFU a exigé des prix fixes, de la transparence à travers le plaidoyer pour l'affichage de la tarification des actes et des prix des médicaments au Centre de Santé Communautaire (CSCOM). Il y a donc une pression sur le personnel à être plus rigoureux. Certaines pratiques ont aussi changé, en raison du lobbying fait par le CFU : ex : pratiques illicites au niveau de la fixation des coûts de certains actes ; par exemple, le CFU a exigé la fixation du prix de l'accouchement à 3 000cfa qui coûtait souvent plus de 10 000cfa et cela selon le statut et la provenance de la patiente. Bref, il faut des femmes qui bousculent les hommes si on veut que les choses changent ».

Comité de femmes utilisatrices (CFU) des services de santé de Dianwely Counda
Mali
Organisme partenaire : CECI

Crédit photo : CECI

Cecibel Hilasaca Solorzano du Pérou

Amélie Patenaude — 2015-10-21T13:36:30Z

Cecibel a 42 ans et est mère célibataire de 2 enfants : une fille de 11 ans et un garçon de 4 ans. Malgré un handicap causé par la polio dans sa jeunesse, son engagement citoyen pour les droits des femmes est notoire. C'est une des plus anciennes promotrices de santé de Comas.

Depuis 22 ans, elle s'est impliquée dans 3 organisations sociales de base dont les actions touchent aux abus des enfants, à la violence conjugale et au droit des femmes. Elle a été présidente de la Table de concertation en genre de Comas et est bénévole dans le programme de prévention de la violence faite aux femmes du Centre Urgence Femme de Comas. Elle a été une des premières promotrices bénévoles à la maison d'hébergement pour femmes victimes de violence conjugale de Comas, et ce, depuis l'inauguration en 2004. Elle s'y est spécialisée dans l'intervention émotionnelle et l'accompagnement des victimes.

Cecibel travaille actuellement au Bureau municipal d'aide aux personnes ayant une déficience physique. Durant sa présidence à la Table de concertation en genre de Comas, les femmes membres ont réussi à faire approuver par la municipalité un Plan local d'égalité entre les sexes (2012-2017) et un Plan local de lutte contre la violence conjugale. Elle est en outre cosméticienne et gère sa petite entreprise.

Cecibel Hilasaca Solorzano
Municipalité de Comas, Pérou
Organisme partenaire : Carrefour de solidarité internationale

Crédit photo : Jocelyn Riendeau